٤٣ - ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا [٢٤: ٦١].
ب- يومئذ يصدر الناس أشتاتا ... [٩٩: ٦].
في المفردات: «الشت: تفريق الشعب، يقال: شت جمعهم شتا وشتاتا، وجاءوا أشتاتا، أي متفرقين في النظام».
في العكبري ٢: ١٥٨: «الواحد شئت».
٤٤ - وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار [٣٨: ٦٢].
في المفردات: «ورجل شرير وشرير: متعاط للشر. وقوم أشرار».
وفي القاموس، وهو شرير، وشرير، من أشرار وشريرين:
فعيل لا يسكر. سيبويه ٢: ٢١٠، وشرح الشافية ٢: ١٧٨.
٤٥ - فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها [٤٧: ١٨].
في المفردات: «ومنه قيل للعلامة الشرط، وأشراط الساعة: علاماتها».
وفي النهر ٨: ٧٧: «واحدها شرط، بفتح الراء وجزمها».
وفي القاموس: «وبالتحريك: العلامة، والجمع أشراط».
٤٦ - ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا [١٦: ٨٠].
في المفردات: «الشعر: معروف، وجمعه أشعار. قال: (ومن) أصوافها وأوبارها وأشعارها».
وفي القاموس: «الشعر ويحرك: نبتة الجسم مما ليس بصوف ولا وبر، الجمع أشعار وشعور».
لم يقع المفرد في القرآن.
٤٧ - ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم [١١: ٨٠].
ب- ويوم يقوم الأشهاد ... [٤٠: ٥١].
في الكشاف ٢: ٣٨٥: «الأشهاد: جمع شاهد أو شهيد، كأصحاب وأشراف».
البحر ٥: ٤١٢.