المفرد لهذا الجمع لم يذكر في القرآن وفيه (بطانة) بمعنى آخر.
٤ - يخرج من بين الصلب والترائب ... [٨٦: ٧].
في المفردات: «الترائب: ضلوع الصدر الواحدة تربية».
٥ - فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ... [٢٧: ٦٠].
= ٣.
في المفردات: «جمع حديقة، وهي قطعة من الأرض ذات ماء، سميت تشبيهًا بحدقة العين في الهيئة وحصول الماء فيها».
لم يذكر المفرد في القرآن.
٦ - وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم [٤: ٢٣].
في المفردات: «الحليلة: الزوجة، وجمعها حلائل».
لم يذكر المفرد في القرآن.
٧ - ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث [٧: ١٥٧].
ب- ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث [٢١: ٧٤].
في شرح الشافية ٢: ١٥٠: «ويختص ذو التاء (من فعلية) منه سواء كان بمعنى المعقول كالذبيحة أولا كالكبيرة بفعائل دون المذكر المجرد، وقد شذ نظائر في نظير، وكرائه في كريه بمعنى مكروه ... فهو في الصفة نظير صحيفة وصحائف في الاسم».
في القرآن خبيث وخبيثة.
٨ - قل لا أقول لكم عندي خزائن الله [٦: ٥٠].
= ٧. خزانته.
٩ - وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم [٢: ٥٨].
= ٢. خطايانا. = ٢ خطاياهم.
في المفردات: «الخطيئة والسيئة يتقاربان، لكن الخطيئة أكثر ما تقال فيما لا يكون مقصودًا إليه في حقه».