مذهب سيبويه والجمهور في خطايا ونحوه: الأصل خطابئ، فقلبت الياء همزة ثم قلبت الهمزة الثانية ياء، ثم قلبت الكسرة فتحة والياء ألفًا، فصار خطاءا ثم قلبت الهمزة ياء ومذهب الخليل الأصل خطابئ، قدمت الهمزة على الياء، حتى لا يجتمع همزتان، ثم قلبت الكسرة فتحة والياء ألفًا والهمزة ياء فوزنه فعالى. شرح الشافية ٣: ٥٩، ١٨١، والبحر ٢١٧ - ٢١٨. المفرد في القرآن.
١٠ - وهو الذي جعلكم خلائف الأرض [٦: ١٦٥].
= ٤.
في المفردات: وخلائف: جمع خليفة: وخلفاء جمع خليف.
المفرد وخلفاء في القرآن.
١١ - وبائبكم اللاتي في حجوركم ... [٤: ٢٣].
في المفردات: «والربيب والربيبة بذلك الولد».
وفي القاموس: «الربيبة: بنت الزوجة».
لم يذكر المفرد في القرآن.
١٢ - إنه على رجعه لقادر يوم تبلى السرائر [٨٦: ٨، ٩].
في الكشاف ٤: ٧٣٦: «السرائر: ما أسر في القلوب من العقائد والنيات وغيرها». جمع سريرة. البح ر ٨: ٤٥٦.
لم يذكر المفرد في القرآن.
١٣ - إن الصفا والمروة من شعائر الله [٢: ١٥٨].
= ٤.
في المفردات: «ويقال: شعائر الحج، الواحد شعيرة».
وفي البحر ١: ٤٥٤: «الشعائر: جمع شعيرة أو شعاره».
لم يذكر المفرد في القرآن.
١٤ - يتفيؤ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله [١٦: ٤٨].
ب- وعن أيمانهم وعن شمائلهم [٧: ١٧].
جمع شمال: البحر ٦: ٤٩٧.