Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 9, halaman 23

  1. القسم الثالث
  2. الجزء الثاني
  3. لمحات عن دارسة باب الاشتغال
  4. اسم الموصول المشبه بالشرط الذي دخلت في خبره الفاء لا ينصب على الاشتغال

ترجح النصب للعطف على الفعلية

١ - ﴿ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك﴾ [٤: ١٦٤].

في معاني القرآن للزجاج: ٢: ١٤٦: «رسلا: منصوب من جهتين: أجودهما: أن يكون منصوبا بفعل مضمر الذي ظهر مفسره .. وجائز أن يحمل ﴿ورسلا﴾ على معنى ﴿إنا أوحينا إليك﴾ لأن معناه: إنا أرسلنا إليك موحين إليك وأرسلنا رسلا قد قصصناهم عليك».

الكشاف ١: ٥٩٠، العكبري ١: ١١٤.

رجح النصب العطف على جملة فعلية وهي ﴿وآتينا داود زبورا﴾.

٢ - ﴿إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله﴾ [٦: ٣٦]. في الموتى وجهان:

١ - في موضع نصب بفعل محذوف، أي يبعث الله الموتى، وهذا أقوى لأنه اسم قد عطف على اسم قد عمل فيه فعل.

٢ - مبتدأ وما بعده خبره، العكبري ١: ١٣٤، البحر ٤: ١١٧.

٣ - ﴿فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة﴾ [٧: ٣٠].

وفريقا: منصوب بفعل محذوف يفسره ﴿حق عليهم الضلالة﴾. البحر ٤: ٢٨٨.

٤ - ﴿إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي﴾ [١٥: ١٩].

لما كانت هذه الجملة ﴿والأرض مددناها﴾ بعدها جملة فعلية كان النصب على الاشتغال أرجح من الرفع على الابتداء، فذلك نصب ﴿والأرض﴾.

البحر ٥: ٤٥٠.

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 9، ص 23 (SanadKitab #17037, hlm. urut 5328)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.