أبو السعود ٣: ٣٢٢.
٦ - ﴿ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا﴾ [٩٤: ٥].
في الكشاف ٤: ٢٢١: «كأنه قال: خولناك ما خولناك فلا تيأس فإن مع العسر الذي أنت فيه يسرا﴾.
٧ - ﴿قل تربصوا فإني معكم من المتربصين﴾ [٥٢: ٣١].
٨ - ﴿قال فاخرج منها فإنك رجيم﴾ [١٥: ٣٤].
٩ - ﴿قال فاخرج منها فإنك رجيم﴾ [٣٨: ٧٧].
١٠ - ﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا﴾ [٥٢: ٤٨].
١١ - ﴿وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين﴾ [٥١: ٥٥].
١٢ - ﴿قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك﴾ [٦: ٣٣].
تعليل لما يشعر به الكلام السابق من النهي عن الاعتداد بما قالوا. أبو السعود ٢: ٩٤.
الكلام فيه معنى الشرط
١ - ﴿أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا﴾ [٤: ١٣٩].
في البحر ٣: ٣٧٤: «الفاء دخلت على الكلام من معنى الشرط، والمعنى: إن تبتغوا العزة من هؤلاء فإن العزة لله».
٢ - ﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم﴾ [٥١: ٥٩].
أي إذا عرفت حال الكفرة المتقدمين من عاد وثمود وقوم نوح فإن لهؤلاء المكذبين نصيبا مثل نصيبهم. الجمل ٤: ٢٠٧.
تعليل لما دل عليه الاستثناء
١ - ﴿إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم﴾ [٣: ٨٩].
تعليل لما دل عليه الاستثناء. أبو السعود ١: ٢٥١.