Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 9, halaman 481

  1. القسم الثالث
  2. الجزء الثاني
  3. لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها
  4. وجد

١٠٨ - فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون [٢١: ٧]

١٠٩ - قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون [٢٣: ٨٤]

١١٠ - وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون [٢٣: ٨٨]

١١١ - لو أنكم كنتم تعلمون [٢٣: ١١٤]

١١٢ - والله يعلم وأنتم لا تعلمون [٢٤: ١٩]

١١٣ - فلسوف تعلمون [٢٦: ٤٩]

١١٤ - واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون [٢٦: ١٣٢]

١١٥ - ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون [٢٩: ١٦]

١١٦ - فتمتعوا فسوف تعلمون [٣٠: ٣٤]

١١٧ - ولكنكم كنتم لا تعلمون [٣٠: ٥٦]

١١٨ - إني عامل فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه [٣٩: ٣٩ - ٤٠]

علم بمعنى عرف، فتنصب مفعولاً واحد.

الجمل ٣: ٦١١.

١١٩ - وننشئكم فيما لا تعلمون [٥٦: ٦١]

١٢٠ - وإنه لقسم لو تعلمون عظيم [٥٦: ٧٦]

١٢١ - وقد تعلمون أني رسول الله إليكم [٦١: ٥]

١٢٢ - ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون [٦١: ١١]

١٢٣ - ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون [٦٢: ٩]

١٢٤ - إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون [٧١: ٤]

١٢٥ - كلا سوف تعلمون [١٠٢: ٣]

١٢٦ - ثم كلا سوف تعلمون [١٠٢: ٤]

١٢٧ - كلا لو تعلمون علم اليقين [١٠٢: ٥]

١٢٨ - فستعلمون من أصحاب الصراط السوي [٢٠: ١٣٥]

(من) اسم استفهام مبتدأ والفعل معلق، أجاز الفراء أن تكون اسم موصول، وأصحاب خبر لمحذوف.

البحر ٦: ٢٩٢، معاني القرآن ٢: ١٩٧.

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 9، ص 481 (SanadKitab #17037, hlm. urut 5785)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.