على الحال من الضمير المستقر في الظرف».
النشر ٢٦٩:٢، غيث النفع: ١٠٣، الشاطبية: ٢٠٥، البحر ٢٩١:٤
٢ - يغشي الليل النهار يطلبه حثيثاً والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره [٥٤:٧]
في النشر ٢٦٩:٢: «واختلفوا في (الشمس والقمر والنجوم مسخرات): فقرأ بن عامر برفع أربعة الأسماء. وقرأ الباقون بنصبها، وكسر التاء من (مسخرات).
وفي البحر ٣٠٩:٤: «قرأ ابن عامر بالرفع في الأربعة على الابتداء والخبر. وقرأ بأن بن تغلب برفع (والنجوم مسخرات) فقط على الابتداء والخبر».
٣ - كلا إنها لظى نزاعة للشوى [١٥:٧٠، ١٦]
قرأ حفص بنصب (نزاعة) الباقون بالرفع. النشر ٣٩:٢، الإتحاف: ٤٢٤، غيث النفع: ٢٦٥، الشاطبية: ٢٩٠
٤ - عاليهم ثياب سندس خضر [٢١:٧٦]
قرأ نافع وحمزة وأبو جعفر بسكون ياء (عاليهم) خبر مقدم. الباقون بفتح الياء حال من الضمير المجرور في (عليهم) أو من مفعول (حسبتهم).
الإتحاف: ٤٢٩، النشر ٣٩٦:٢، غيث النفع: ٢٧١، الشاطبية: ٢٩٣، البحر ٣٩٩:٨
٥ - ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر. [١٧:٩]
قرأ زيد بن علي: (شاهدون) على إضمار (هم). البحر ١٩:٥
٦ - وهذا بعلي شيخاً [٧٢:١١]
قرأ ابن مسعود (شيخ) بالرفع: ابن خالويه: ٦٠
الرفع من أربعة وجوه: خبر مبتدأ محذوف. هو الخبر وبعلى بدل من هذا.
بدل من بعلي. خبر ثان. المحتسب ٣٢٤:١ - ٣٢٥، البحر ٢٤٤:٥
٧ - وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين [٨٢:١٧]