العكبري ٩:٢، الجمل ٢٨١:٢
٤٢ - إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ [١١١:٩]
يقاتلون: مستأنفة أو حالية. البحر ١٠٢:٥، العكبري ١٢:٢
٤٣ - إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف [٩٣:٩]
رضوا: مستأنفة، أو حالية و (قد) مرادة
العكبري ١١:٢، الجمل ٣٠٥:٢
٤٤ - ثم استوى على العرش يدبر الأمر [٣:١٠]
يدبر الأمر: خبر ثان، أو حالية أو مستأنفة.
البحر ١٢٤:٥، العكبري ١٣:٢، الجمل ٣٢٨:٢
٤٥ - إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجرى من تحتهم الأنهار [٩:١٠]
تجرى من تحتهم الأنهار: مستأنفة، أو حالية، أو معطوفة بحذف حرف العطف.
البحر ١٢٧:٥، العكبري ١٣:٢
٤٦ - ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم. [٤٥:١٠]
يتعارفون: حالية من ضمير (لم يلبثوا) أو من الهاء والميم في (يحشرهم) أو مستأنفة.
العكبري ١٦:٢، البحر ١٦٣:٥
٤٧ - للذين أحسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم فتر ولا ذلة [٢٦:١٠]
ولا يرهق وجوهم قتر: مستأنفة، أو حالية عاملها الاستقرار في (للذين).
العكبري ١٥:٢، الجمل ٣٣٨:٢
٤٨ - إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه [٤٠:١٢]
أمر: مستأنفة، أو حالية، و (قد) مرادة. العكبري ٢٩:٢، الجمل ٤٤٢:٢
٤٩ - وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا
[٣٠:١٢]
قد شغفها: خبر ثان، أو مستأنفة، أو حالية من فاعل (تراود) أو مفعولة.