٧٩ - أم من هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور [٦٧: ٢١]
في الجمل ٤: ٣٧٢ - ٣٧٣: «﴿بل﴾ إضراب انتقالي مبني على مقدر يستدعيه المقام، كأنه قيل إثر تمام التبكيت والتهجين: إنهم لم يتأثروا بذلك ولم يذعنوا للحق بل لجوا».
٨٠ - كلا بل لا يخافون الآخرة [٧٤: ٥٣].
في الجمل ٤: ٤٣٧: «إضراب انتقالي لبيان سبب هذا التعنت» البحر ٨: ٣٨١.
٨١ - بلى قادرين على أن نسوي بنانه بل يريد الإنسان ليفجر أمامه [٧٥: ٤ - ٥]
في البحر ٨: ٣٨٥: «المعنى الإخبار عن الإنسان من غير إبطال لمضمون الجملة السابقة، وهي (نجمعها قادرين) لنبين ما هو عليه الإنسان من عدم الفكر في الآخرة، وأنه معني بشهواته». الكشاف ٤: ١٦٤.
٨٢ - ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر بل الإنسان على نفسه بصيرة [٧٥: ١٣ - ١٤].
٨٣ - كلا بل تحبون العاجلة ... [٧٥: ٢٠]
في الكشاف ٤: ١٦٥: «﴿كلا﴾ ردع لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن عادة العجلة، وإنكار لها عليه، وحث على الأناة والتؤدة، وقد بالغ في ذلك بإتباعه قوله ﴿بل تحبون العاجلة﴾ كأنه قال: بل أنتم يا بني آدم لأنكم خلقتم من عجل وطبعتم عليه تعجلون في كل شيء؛ ومن ثم تحبون العاجلة».
٨٤ - كلا بل تكذبون بالدين ... [٨٢: ٩].
في الجمل ٤: ٤٩١: «﴿بل﴾ إضراب انتقالي إلى بيان ما هو السبب الأصل في اغترارهم». القرطبي ١٩: ٢٤٧، الكشاف ٤: ١٩٣.
٨٥ - كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون [٨٣: ١٤].