وله عن المستملي: (كتاب الكفارات)، وللباقين (باب) بدل (كتاب) (١).
٨٥ - كتاب الفرائض: ثبت للجميع بلا خلاف (٢).
٨٦ - كتاب الحدود وما يحذر من الحدود: ثبت هكذا للجميع، واقتصر المستملي على (كتاب الحدود) وجعل الباقي بابًا هكذا: (باب ما يحذر من الحدود) (٣).
٨٧ - كتاب الديات: ثبت للجميع بلا خلاف (٤).
٨٨ - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم: كذا لجميع رواة الفربري، وسقط لفظ (كتاب) من رواية المستملي، وأما النسفي فقال: (كتاب المرتدين) ثم بسمل ثم قال: (باب استتابة المرتدين ...) (٥).
٨٩ - كتاب الإكراه: ثبت للجميع بلا خلاف (٦).
٩٠ - كتاب الحيل: ثبت لأبي ذر وحده (٧).
٩١ - كتاب التعبير: ثبت لأبي ذر، ووقع للنسفي والقابسي: (بابٌ أول ما بدئُ به رسول الله ﷺ من الوحي والرؤيا الصالحة) ولأبي ذر مثله إلا أنه سقط له عن غير المستملي لفظ (باب)، ولغيرهم: (باب التعبير ...) وللإسماعيلي: (كتاب التعبير) ولم يزد (٨).