قلت: رواه البخاري في اللباس، ومسلم في الحج، والنسائي فيه ثلاثتهم من حديث عائشة. (١)
والوبيص: بواو مفتوحة وجاء موحدة مكسورة وياء مثناة من تحت وصاد مهملة البريق واللمعان.
٣٥٥٦ - قال: كان ابن عمر إذا استجمر استجمر بألُوّة غير مُطَرّاة وبكافور، يطرحه مع الألوة، ثم قال: هكذا يستجمر رسول الله ﷺ.
قلت: رواه مسلم قبيل كتاب الشعر، والنسائي في الزينة من حديث نافع عن ابن عمر، ولم يخرجه البخاري. (٢)
قوله: "إذا استجمر": أي إذا استعطر بالبخور، قال ابن الأثير (٣): يقال ثوب مُجْمر ومجمّر، والذي يتولى ذلك مُجمِر ومجمِّر على نيابة للفاعل، والألوّة: العود وفيه لغتان، ألوة بضم الهمزة وفتحها وتشديد الواو المفتوحة وهمزتها أصلية وقيل زائدة، قال الأصمعي: هو فارسي معرب.
قوله: "غير مطراة" أي غير مطلية بالكافور، قال ابن الأثير (٤): المطراة: التي يُعمل عليها ألوان الطِّيب كالعنبر والمسك والكافور، والله أعلم.
من الحسان
٣٥٥٧ - كان النبي ﷺ يقص -أو يأخذ- من شاربه، وكان إبراهيم خليل الرحمن يفعله.