Kitab: الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان
Bab dan daftar isi:
باب من صفته ﷺ، وأخباره
- ذكر وصف قامة المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر لون المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما كان يشبه به وجه المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر وصف عين رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن قول جابر بن سمرة أشكل العينين، أراد به أشهل العينين
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان من أحسن الناس ثغرا
- ذكر وصف شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر وصف الشعرات التي شابت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر خبر أوهم بعض الناس ضد ما وصفناه
- ذكر [البيان] بأن قول أنس الذي ذكرناه لم يرد به النفي عما وراء ذلك العدد
- ذكر الموضع الذي كان فيه تلك الشعرات
- ذكر البيان بأن الشعرات التي وصفناها لم تكن في لحية المصطفى ﷺ دون غيرها من بدنه
- ذكر البيان بأن الشعرات التي ذكرناها كان إذا مشطن ودهن لم يتبين شيبها
- ذكر البيان بأن هذه اللفظة مثل بيضة النعامة وهم فيه إسرائيل إنما هو مثل بيضة الحمامة
- ذكر تخصيص الله جل وعلا صفيه المصطفى ﷺ بالخاتم الذي جعله بين كتفيه
- ذكر وصف الخاتم الذي كان بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن قول أبي زيد على كتفه أراد به بين كتفيه
- ذكر حقيقة الخاتم الذي كان للنبي ﷺ معجزة لنبوته
- ذكر وصف لين يدي النبي ﷺ، وطيب عرقه
- ذكر وصف طيب ريح المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن عرق صفي الله ﷺ قد كان يجمع ليتطيب به
- ذكر وصف حياء المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قتادة لم يسمع هذا الخبر من عبد الله بن أبي عتبة
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبد الله بن أبي عتبة مجهول لا يعرف
- ذكر وصف مشي المصطفى ﷺ إذا مشى مع أصحابه
- ذكر البيان بأن مشية المصطفى ﷺ كانت (١) تكفيا
- ذكر وصف التكفي المذكور في خبر أنس بن مالك، الذي ذكرناه
- ذكر ما كان يستعمل عند مشي النبي ﷺ في طرقه
- ذكر وصف أسامي المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ قال ما وصفنا وهو في بعض سكك المدينة
- ذكر وصف قراءة المصطفى ﷺ القرآن
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به جرير بن حازم
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان من أحسن الناس قراءة إذا قرأ
- ذكر الإخبار عن قراءة المصطفى ﷺ على الجن القرآن
- ذكر ما أبان الله جل وعلا فضيلة صفيه ﷺ بقراءته على الجن القرآن
- ذكر إنذار الشجرة للمصطفى ﷺ بالجن ليلتئذ
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ [البقرة: ١٢٥]
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: ﴿لو شئت لاتخذت عليه أجرا﴾
- ذكر قراءة النبي ﷺ: ﴿إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني﴾
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: ﴿فهل من مدكر﴾
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: «إني أنا الرزاق ذو القوة المتين»
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: ﴿والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى﴾
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به إبراهيم عن الأعمش
- ذكر قراءة المصطفى ﷺ: ﴿يحسب أن ماله أخلده﴾
- ذكر اصطفاء الله جل وعلا صفيه ﷺ من بين ولد إسماعيل صلوات الله عليه
- ذكر شق جبريل ﵇ صدر المصطفى ﷺ في صباه
- ذكر شق جبريل ﵇ صدر المصطفى ﷺ في صباه
- (١) ذكر المصنف هذا السند، لأن فيه تصريح محمد بن إسحاق بالتحديث وإسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وقد نسبه الحافظ في "المطالب العالية" ٤/١٧١، والسيوطي في " الخصائص " ١/٥٤ إليه.
- ذكر ما خص الله جل وعلا رسوله دون البشر بما كان يرى خلفه كما كان يرى أمامه
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان يرى من خلفه كما يرى بين يديه فرقا بينه وبين أمته
- ذكر بعض العلة التي من أجلها كان يتأمل ﷺ خلفه منهم ذلك
- ذكر ما عرف الله جل وعلا عن صفيه ﷺ أسباب هذه الفانية الزائلة عند ابتداء إظهار الرسالة
- ذكر البيان بأن هذه الحالة كانت بالمصطفى ﷺ عند اعتراض حالة الاضطرار والاختبار له
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سماك بن حرب لم يسمع هذا الخبر من النعمان بن بشير
- ذكر سؤال المصطفى ﷺ ربه جل وعلا أن تعزب الدنيا عن آله
- ذكر البيان بأن قوله ﷺ: «كفافا» ، أراد به قوتا
- ذكر ما عزب الله جل وعلا الشبع من هذه الفانية عن آل صفيه ﷺ أياما معلومة
- ذكر البيان بأن الحالة التي ذكرناها كانت اختيارا من المصطفى ﷺ لأهله، دون أن تكون تلك حالة اضطرارية
- ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر أبي هريرة الذي ذكرناه
- ذكر ما كان فيه آل المصطفى ﷺ من عدم الوقود في دورهم بين أشهر متوالية
- ذكر البيان بأن آل المصطفى ﷺ لم يكونوا يدخرون الشيء الكثير لما يستقبلون من الأيام
- ذكر ما كان يتمنى المصطفى ﷺ الإقلال من هذه الدنيا الفانية الزائلة
- ذكر ما مثل المصطفى ﷺ نفسه والدنيا بمثل ما مثل به
- ذكر البيان بأن استعمال المصطفى ﷺ ما وصفنا، لم يكن ذلك لبيت فاطمة دون غيرها
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان يجانب اتخاذ الأسباب في الأكل والشرب إلا أن تعتريه أحوال لا يكون منه القصد فيها
- ذكر العلة التي من أجلها كان تعترض المصطفى ﷺ الأحوال التي وصفناها
- ذكر خبر قد يوهم المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر أنس الذي ذكرناه
- ذكر ما كان المصطفى ﷺ في نفسه يتنكب الشبع في اليوم الواحد أكثر من مرة
- ذكر الخبر الدال على أن هذه الحالة للمصطفى ﷺ كانت حالة اختيار لا اضطرار
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ عند الوجود، كان يتنكب السرف في أسباب الأكل، وكذلك يأمر أهله
- ذكر ما كان ضجاع المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ قد كانت تؤثر خشونة ضجاعه في جنبه
- ذكر إعطاء الله جل وعلا صفيه ﷺ مفاتيح خزائن الأرض كلها
- ذكر وصف مفاتيح خزائن الأرض حيث أتي ﷺ في نومه
- ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن أصحاب الحديث يصححون من الأخبار ما لا يعقلون معناها
- ذكر البيان بأن المصطفى خرج من هذه الدنيا الفانية الزائلة إلى ما وعده ربه من الثواب، وهو صفر اليدين منها
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان من أجود الناس وأشجعهم
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ أكثر ما كان يستعمل الجود مما يملك في شهر رمضان أو حين يلقاه جبريل عليه السلام
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ قد كان يبذل ما وصفناه من هذه الدنيا مع ما يعزف نفسه عنها
- ذكر البيان بأن الحالة التي وصفناها كان يستوي فيها ﷺ وأهله على السبيل الذي وصفناه
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان لا يستكثر الكثير من الدنيا إذا وهبها لمن لا يؤبه له احتقارا لها
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حماد بن سلمة عن ثابت
- ذكر ما كان يعطي ﷺ من سأله من هذه الفانية الراحلة
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ لم يكن يمنع أحدا يسأله شيئا من هذه الفانية الزائلة
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر البيان بأن خلق المصطفى ﷺ كان قطع القلب عن هذه الدنيا وترك الادخار بشيء منها
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان من أزهد الناس في الدنيا
- ذكر قبول المصطفى ﷺ الهدايا من أمته
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان يقبل الهدية ممن أهداها له، ولم يكن يقبل الصدقة
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان إذا أتي بصدقة أمر أصحابه بأكلها، وامتنع بنفسه عنها
- ذكر إرادة المصطفى ﷺ ترك قبول الهدية إلا عن قبائل معروفة
- ذكر ما خص الله جل وعلا به صفيه ﷺ، وفرق بينه وبين أمته بأن قلبه كان لا ينام إذا نامت عيناه
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان إذا نام لم ينم قلبه كما تنام قلوب غيره من أمته
- ذكر وصف سن المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في خبر أنس لم يرد به النفي عما وراءه
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر تفصيل هذا العدد الذي تقدم ذكرنا له
- ذكر وصف خاتم المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر العلة التي من أجلها اتخذ المصطفى ﷺ الخاتم من فضة
- ذكر وصف نقش ما وصفنا في خاتم المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان له خاتمان لا خاتم واحد
- ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما كان يحب المصطفى ﷺ من الثياب
- ذكر وصف تعميم المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر الخصال التي فضل ﷺ بها على غيره
- ذكر ما فضل المصطفى ﷺ على من قبله من الخصال المعدودة
- ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في خبر حذيفة لم يرد به النفي عما وراءه
- ذكر إعطاء الله جل وعلا صفيه ﷺ جوامع الكلم وخواتمه
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ فضل بجوامع الكلم على سائر الأنبياء صلى الله عليه وسلم
- ذكر كتبة الله جل وعلا عنده محمدا ﷺ خاتم النبيين
- ذكر تمثيل المصطفى ﷺ النبيين قبله معه بما مثل به
- ذكر تمثيل المصطفى ﷺ مع الأنبياء بالقصر المبني
- ذكر ما مثل المصطفى ﷺ نفسه مع الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين
- ذكر ما مثل المصطفى ﷺ نفسه وأمته به
- ذكر مغفرة الله جل وعلا لصفيه ﷺ ما تقدم من ذنبه وما تأخر
- ذكر مغفرة الله جل وعلا ما تقدم من ذنوب صفيه ﷺ وما تأخر منها
- ذكر العلم الذي جعل الله جل وعلا لصفيه ﷺ، الذي إذا ظهر له يجب أن يسبحه ويحمده ويستغفره
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان يستغفر الله جل وعلا بعد نزول ما وصفنا، عند الصلوات
- ذكر ما خص الله جل وعلا به المصطفى ﷺ من إطعامه وسقيه عند وصاله
- ذكر ما خص الله جل وعلا صفيه ﷺ عند الوصال بالسقي والإطعام دون أمته
- ذكر ما بارك الله في اليسير من بركة المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر معونة الله جل وعلا رسوله ﷺ على الشيطان حتى كان يسلم منه
- ذكر البيان بأن قوله ﷺ في خبر شريك بن طارق: «إلا أن الله أعانني عليه فأسلم» أراد بقوله: «فأسلم» بالنصب لا بالرفع
- ذكر خنق المصطفى ﷺ الشيطان الذي كان يؤذيه في صلاته
- ذكر وصف دعوة سليمان التي من أجلها ترك رسول الله ﷺ ذلك الشيطان
- ذكر البيان بأن الله جل وعلا قد استجاب دعوته التي سأل ربه
- ذكر إعطاء الله جل وعلا رسوله ﷺ النصر على أعدائه عند الصبا إذا هبت
- ذكر الخصال التي كان يواظب عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر خصال كان يستعملها ﷺ يستحب لأمته الاقتداء به فيها
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن يحيى بن عقيل لم ير أحدا من الصحابة
- ذكر اتخاذ الله جل وعلا صفيه ﷺ خليلا كاتخاذه إبراهيم صلوات الله عليه خليلا
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا جميل النجراني (١)
- ذكر رؤية المصطفى ﷺ جبريل بأجنحته
- ذكر البيان بأن عبد الله بن مسعود سمع هذا الخبر من المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر عرض الله جل وعلا الجنة والنار على المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر عرض الله جل وعلا الأمم على المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر عرض الله جل وعلا على المصطفى ﷺ ما وعد أمته في الآخرة
- ذكر وصف مجلس المصطفى ﷺ لمن قصده
- ذكر ما كان يحفظ المصطفى ﷺ نفسه من أذى المسلمين مع التسوية بين أمته ونفسه في إقامة الحق
- ذكر ما يستعمل المصطفى ﷺ من حسن التأني في العشرة مع أمته
- ذكر ما كان يستعمل ﷺ عندما كان يقدم إليه المأكول والمشروب
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر وصف تعريس المصطفى ﷺ إذا عرس
- ذكر العلامة التي بها كان يعلم اهتمام المصطفى ﷺ بشيء من الأشياء
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ كان يكون في مهنة أهله، عند دخوله بيته
- ذكر ما كان المصطفى ﷺ يغض عمن أسمعه ما كره أو ارتكب منه حالة مكروه له
- ذكر نفي الفحش والتفحش عن المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر خصال يستحب مجانبتها لمن أحب الاقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر ما كان يستعمل المصطفى ﷺ من ترك ضرب أحد من المسلمين بنفسه