فلا يجتمعان!. أو نقول: المعنى أن كل إنسان أعطي بعض كل ما سأله مجموع الأشخاص.
﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ﴾:
أي: وإنْ ترِيدُوا أنْ تعُدُّوا، ولا تناقُضَ؛ لأن كل معدودٍ مُحْصىً.
﴿نِعْمَتَ﴾:
كونُها اسْماً أبْلغُ منْ كونِها مصْدراً؛ لأنهُ إِذا لمْ تُحْصَ النعمةُ الواحدةُ، فأحْرى ما كَثُرَ منها. والوجهانِ ذَكرهما أبو حيان.
﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ﴾:
وقال في سورةِ النحل (إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ)، والجوابُ: أَنهُ رُوعيَ هنا