والمالكية (١) وقول عند الشافعية (٢)، والمذهب عند الحنابلة (٣).
القول الثاني: ملك الرقبة فقط، وهو المذهب عند الشافعية (٤) الحنابلة (٥).
الأدلة:
أدلة القول الأول:
١ - قول علي ﵁: "لا زكاة في مال الضمار".
وجه الدلالة: أن المال الضمار لا يقدر صاحبه على الانتفاع به، فلا يتحقق فيه الملك (٦).
