بما سمع من النبي ﵌ قم يا عقبة فأخبرهم. فقام فقال: سمعت رسول اللَّه ﵌ يقول: "من لبس الحرير في الدنيا حرمه اللَّه أن يلبسه في الآخرة" وسمعت رسول اللَّه ﵌ يقول: "من كذب عليّ كذبة متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار"، والسياق للفسوى، وإسناده صحيح هشام وثقه الفسوى وابن حبان وروى عنه عدة.
* وأما رواية أبي عشانة عنه:
ففي النسائي ٨/ ١٥٦، وأحمد ٤/ ١٤٥، والطحاوى في المشكل ١٢/ ٣٢١، وشرح المعانى ٤/ ٢٥٢، والطبراني في الكبير ١٧/ ٣٠٢، والحاكم ٤/ ١٩١، وابن عبد الحكم في تاريخ مصر ص ٩٠:
من طريق ابن وهب قال: أنبأنا عمرو بن الحارث أن أبا عشانة هو المعافرى حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يخبر أن رسول اللَّه ﵌ كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول: "إن كنتم تحبون حلة الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا" وإسناده صحيح.
٢٧٦٤/ ٤ - وأما حديث أنس:
فرواه عنه عبد العزيز بن صهيب وعبد الرحمن بن الأصم وعلى بن زيد وأبي التياح وحميد.
* أما رواية عبد العزيز بن صهيب عنه:
ففي البخاري ١٠/ ٢٨٤، ومسلم ٣/ ١٦٤٥، وأبي عوانة ٥/ ٢٢٩، والنسائي في الكبرى ٥/ ٤٦٥، وابن ماجه ٢/ ١١٨٧، وأحمد ٣/ ١٠١ و ٢٨١، وأبي يعلى ٤/ ٩٢، وابن أبي شيبة ٦/ ٥، وابن حبان ٧/ ٣٩٤، وعلى بن الجعد ص ٢١٥ و ٢٢٠، وابن المقرى في معجمه ص ٣٤١:
من طريق شعبة وغيره حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنس بن مالك قال: شعبة فقلت: أعن النبي ﵌ فقال شديدًا عن النبي ﵌ فقال: "من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة" والسياق للبخاري.
وقد اختلف فيه على شعبة فقال عنه ثقات أصحابه كغندر وآدم ما سبق خالفهم على بن الجعد إذ قال مثل رواية آدم وقال: مرة عنه عن أبي التياح عنه خالفهم أبو داود إذ قال عنه عن حميد قال: كلنا عند أنس فذكر الحديث.