من طريق المثنى بن سعيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد، قال: "نهى رسول اللَّه ﷺ، عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير" والسياق لمسلم.
* وأما رواية أبي هارون عنه:
ففي عبد الرزاق ٩/ ٢٠١.
عن ابن جريج قال: أخبرنى أبو هارون العبدى قال لى أبو سعيد الخدرى: كنا جلوسًا عند النبي ﷺ فقال: "جاءكم وفد عبد القيس"، قال: ولا نرى شيئًا، فمكثنا ساعة، فإذا هم قد جاءوا، فسلموا على النبي ﷺ فقال لهم النبي ﷺ: "أبقى معكم شيء من تمركم؟ " -أو قال: "من زادكم؟ "- قالوا: نعم، فأمر بنطع، فبسط ثم صبوا بقية تمر كان معهم، فجمع النبي ﷺ أصحابه وقال: "تسمون هذه التمر البرنى، وهذه كذا"، وهذه كذا، -لألوان التمر- قالوا: نعم، ثم أمر بكل رجل منهم رجلًا من المسلمين، ينزله عنده ويقرئه "القرآن"، ويعلمه الصلاة، فمكثوا جمعة، ثم دعاهم، فوجدهم قد كادوا يتعلموا، وأن يفقهوا، فحولهم إلى غيره، ثم تركهم جمعة أخرى، ثم دعاهم، فوجدهم قد قرءوا وفقهوا، فقالوا: يا رسول اللَّه! إنا قد اشتقنا إلى بلادنا، وقد علم اللَّه خيرًا وفقهنا، فقال: "ارجعوا إلى بلادكم"، فقالوا: لو سألنا رسول اللَّه ﷺ عن شراب نشربه بأرضنا، فقالوا: يا رسول اللَّه! إنا نأخذ النخلة فنجوبها، ثم نضع التمر فيها، ونصب عليه الماء، فإذا صفا شريناه، قال: "وماذا؟ " قالوا: نأخذ هذه الزقاق المزفتة فنضع فيها التمر، ثم نصب فيها الماء، فإذا صفا شربناه، قال: "وماذا؟ " قالوا: نأخذ هذه الدباء فنضع فيها التمر ثم نصب عليه الماء، فإذا صفا شربناه، قال: "وماذا؟ " قالوا: ونأخذ هذه الحنتمة، فنضع فيها التمر، ثم نصب عليه الماء، فإذا صفا شربناه، فقال النبي ﷺ: "لا تنتبذوا في الدباء، ولا في النقير، ولا في الحنتم، وانتبذوا في هذه إلا سقية التى يلاث على أفواهها، فإن رابكم فاكسروه بالماء".
قال أبو هارون: فقلت لأبى سعيد: أشربت نبيذ الجر بعد ذلك؟ فقال: سبحان اللَّه! أبعد نهى رسول اللَّه ﷺ. وأبو هارون متروك.
* وأما رواية أبي الحكم عن أخيه:
ففي أحمد ١/ ٢٧ والطيالسى ص ٢٩٥ والدارمي ٢/ ٤٢ وابن أبي شيبة ٥/ ٤٧٦:
من طريق سلمة بن كهيل قال: سمعت أبا الحكم قال: سألت ابن عباس أو سمعته يسأل عن النبيذ فقال: نهى رسول اللَّه ﷺ، عن الجر والدباء، وسألت ابن الزبير فقال: نهى