وفيه الاعتبار بأحوال من مضى من الأمم , ولا سيّما من خالف أمر الشّرع.
وتمسّك به بعض مَن قال: إنّ شرع من قبلنا شرعٌ لنا , لأنّ فيه إشارة إلى تحذيرٍ من فعل الشّيء الذي جرّ الهلاك إلى الذين من قبلنا لئلا نهلك كما هلكوا.
وفيه نظرٌ، وإنّما يتمّ أن لو لَم يرد قطع السّارق في شرعنا، وأمّا اللفظ العامّ فلا دلالة فيه على المدّعى أصلاً.