مجتمعين مع النّبيّ، أو كان النّبيّ ﷺ وحده يُصلِّيها بالغلس.
قلت: والتّقدير المتقدّم أولى.
والحقّ أنّه شكٌّ من الرّاوي، فقد وقعت في رواية مسلم " والصّبح كانوا أو قال كان النّبيّ ﷺ " وفيه حذفٌ واحد تقديره: والصّبح كانوا يصلّونها , أو كان النّبيّ ﷺ يُصلِّيها بغلسٍ، فقوله " بغلسٍ " يتعلق بأيّ اللفظين كان هو الواقع.
ولا يلزم من قوله " كانوا يصلّونها " أنّ النّبيّ ﷺ لَم يكن معهم، ولا من قوله " كان النّبيّ ﷺ " أنّه كان وحده، بل المراد بقوله " كانوا يصلّونها " أي: النّبيّ ﷺ بأصحابه، وهكذا قوله " كان النّبيّ ﷺ يُصلِّيها " أي: بأصحابه، والله أعلم