كونها جواب النداء. ﴿وَالطَّيْرَ﴾: بالنصب معطوف على محل ﴿يَا جِبَالُ﴾، وقرىء بالرفع عطفًا على لفظه ﴿وَأَلَنَّا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿آتَيْنَا﴾. ﴿لَهُ﴾: متعلق بـ ﴿أَلَنَّا﴾. ﴿الْحَدِيدَ﴾: مفعول به لـ ﴿أَلَنَّا﴾.
﴿أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (١١)﴾.
﴿أَنِ﴾: حرف مصدر ونصب ﴿اعْمَلْ﴾: فعل أمر في محل النصب بـ ﴿أَنِ﴾ المصدرية مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر يعود على ﴿دَاوُودَ﴾. ﴿سَابِغَاتٍ﴾: صفة لمفعول محذوف، تقديره: دروعًا سابغات، والجملة الفعلية من ﴿أَنِ﴾ المصدرية في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف، متعلق بفعل محذوف، تقديره: وأمرنا بعمل دروع سابغات، والجملة المحذوفة معطوفة على ﴿أَلَنَّا لَهُ﴾. ﴿وَقَدِّرْ﴾: فعل أمر، وفاعل مستتر معطوف على ﴿اعْمَلْ﴾. ﴿فِي السَّرْدِ﴾: متعلق بـ ﴿قدر﴾. ﴿وَاعْمَلُوا﴾: فعل أمر وفاعل، مبني على حذف النون، والجملة مقول القول محذوف، تقديره: وقلنا له واعملوا، والقول المحذوف معطوف على أمرنا المحذوف. ﴿صَالِحًا﴾: مفعول به، أو صفة لمصدر محذوف؛ أي: عملًا صالحًا. ﴿إِنِّي﴾: ناصب واسمه. ﴿بِمَا﴾: متعلق بـ ﴿بَصِيرٌ﴾، وجملة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ صلة لـ ﴿ما﴾ الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: بما تعملونه ﴿بَصِيرٌ﴾: خبر ﴿إِن﴾، وجملة ﴿إِن﴾ مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.
﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾.
﴿وَلِسُلَيْمَانَ﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة، أو استئنافية. ﴿لِسُلَيْمَانَ﴾: متعلق بمحذوف، تقديره: وسخرنا لسليمان. ﴿الرِّيحَ﴾: بالنصب مفعول به لذلك الفعل المحذوف، والجملة معطوفة على جملة ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ﴾، أو مستأنفة، وبالرفع: مبتدأ مؤخر، ولسليمان: خبر مقدم؛ أي: والريح مسخرة لسليمان، والجملة مستأنفة. ﴿غُدُوُّهَا﴾: مبتدأ. ﴿شَهْرٌ﴾: خبر، والجملة الاسمية في محل النصب حال من ﴿الرِّيحَ﴾، أو مستأنفة، وجملة ﴿وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ﴾ معطوفة على جملة ﴿غُدُوُّهَا شَهْرٌ﴾. ﴿وَأَسَلْنَا﴾: فعل وفاعل، معطوف على سخرنا المقدَّر. ﴿لَهُ﴾: متعلق بـ ﴿أَسَلْنَا﴾ ﴿عَيْنَ الْقِطْرِ﴾: مفعول به. ﴿وَمِنَ الْجِنِّ﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة لفعل محذوف معطوف على سخرنا