وأما الحجازيون: فلا يجيزون فيها إلا الأصل.
ويجوز في فاعلها التوكيد اللفظي كـ (نعم الرجلُ الرجلُ زيد).
ومنع ابن السراج والفارسي: نعته؛ لأن النعت يخصصه، ويقلل شياعه، والمراد به: الجنس على الأشهر.
وأجازه أبو الفتح: لورود السماع به قال الشاعر:
نِعمَ الفَتَى المُرِّيُّ أَنتَ إِذَا هُمُ ... ........................ (¬١)
وقول الآخر:
................ ... لَبِئسَ الفَتَى المَدعُوُّ بالليلٍ حَاتِمُ (¬٢)
