Baca Juz 3, halaman 371 - Syarhul Faradhi 'ala Alfi…

التّقدير: (يا لقومي لأناس) ودخله الطّي.

وقد يحذف الثّاني؛ كقوله:

. . . . . . . . . . . . ... يَا لَقَوْمِى مَن للنَّدَى والسَّمَاحِ (¬١)

وأَجازَ أبو الفتح فِي قول الشّاعرِ:

فَيَا شَوقُ مَا أَبْقَى وَيَالِيْ مِنَ النَّوَى ... . . . . . . . . . . (¬٢)

أَن يكونَ مستغاثًا به أَو لهُ.

وصحح ابن عصفور الثّاني.

واللَّه الموفق

(¬١) التخريج: عجز بيت من الخفيف، وصدره: يَا لَقومٍ مَنْ للنُّهَى والمَساعي

وهو من شواهد سيبويه المجهولة، الخزانة/ ٢/ ١٥٤، وسيبويه/ ١/ ٣١٩، والمقتضب/ ٤/ ٢٥٧.

الشاهد: قوله: (يا لقومى) حيث حذف المستغاث له وأبقى المستغاث بعد اللام.

(¬٢) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: ويا دَمعُ ما أجْرَى ويا قلبُ ما أصْبَا

وهو للمتنبي في ديوانه ١/ ١٨٥، وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٦١؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٠٨.

اللغة: النوى: الفراق. ما أصبى: ما أشد صبوتي، أي ميلي إلى الهوى.

المعنى: أيها الشوق المبرح، لم تبقِ فيَّ شيئًا صحيحًا، ويا لخوفي من الفراق، فكم أجرى دموعي، وكم أمال قلبي إلى من أهوى.

الإعراب: في الفاء: للاستئناف، يا: حرف نداء شوقُ: منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. ما: نكرة تامة في محل رفع مبتدأ. أبقى: فعل ماض لإنشاء التعجب مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل: ضمير مستتر تقديره هو، والمتعجب منه محذوف، بتقدير ما أبقاك. ويا. الواو: للعطف، يا: حرف نداء واستغاثة. لي: جار ومجرور متعلقان بفعل النداء أدعو. من النوى: جار ومجرور متعلقان بأدعو. ويا دمع ما أجرى: الواو للعطف، والباقي مثل إعراب (يا شوق ما أبقى).

وجملة (يا شوق): بحسب الفاء. وجملة (ما أبقى): اعتراضية. وجملة (أبقى): خبر (ما) محلها الرفع. وجملة (يا لي): معطوفة على جملة (يا شوق)، وكذلك جملة (ما أجرى). وجملة (أجرى): خبر المبتدأ (ما) محلها الرفع. وجملة (يا قلب): معطوفة على جملة (يا شوق). وجملة (ما أصبى): استئنافية لا محل لها. وجملة (أصبى): خبر المبتدأ (ما) محلها الرفع.

والشاهد فيه قوله: (ويا لي من النوى)؛ حيث تحتمل (يا لي) أن يكون مستغاثًا به، وأن يكون مستغاثًا لأجله.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.