Baca Juz 3, halaman 438

يروي بتثليث (الأكف).

فالرّفع: علَى أنها بمعنَى: (كيف).

والنّصب: علَى أنها اسم فعل.

والجر: علَى أنها مصدر.

ورُبَّما جرّ بـ (مِن)، وفي الحديث: "يقول اللَّه: (أعددت لعبادي الصّالحين ما لا عين رأت، ولَا أذن سمعت، ولَا خطر علَى قلب بشر، من بله ما اطلعتم) ".

وفسرها بعضهم: بغير.

واللَّه الموفق

ص:

٦٣١ - وَما لِمَا تَنُوبُ عَنْهُ مِنْ عَمَلْ ... لَهَا وَأَخِّرْ مَا لِذِي فِيهِ العَمَلْ (¬١)

ش:

ما ثبت لمدلولات هذه الأسماء: يثبت أيضًا لهذه الأسماء، خلا تقديم المعمول علَى الصّحيح، وإليه أشار بقوله: (وأَخِّرْ مَا لِذِي فِيْهِ العَمَل)؛ أي: (وأخر الّذي فيه العمل لهذه؛ لضعفها وعدم تصرفها).

ففي نحو: (صه)، و (مه): ضمير فاعل مستتر وجوبًا، كما فِي (اسكت)، و (انكفف).