جمع التَّكسير
ص:
٧٩١ - أَفْعِلَةٌ أَفْعُلُ ثُمَّ فِعْلَهْ ... ثُمَّتَ أَفْعَالٌ جُمُوْعُ قِلَّةْ (¬١)
ش:
جمع التكسر: ما دل على أكثر من اثنين مما له واحد من لفظه ولم يسلم فيه بناء الواحد.
بل بتغيير بزيادة على المفرد مع بقاء شكل المفرد؛ كـ (صِنو)، و (صِنوان).
أو بنقص مع بقاء الشكل؛ كـ (تخمة)، و (تُخَم).
أو بتغيير الشكل فقط؛ كـ (أُسْدٍ).
أو بزيادة وتغيير شكل؛ كـ (رجل)، و (رجال)، وهذه الجموع سماعية.
أو بنقص وتغيير شكل؛ كـ (رُسُل) و (عُمُد) جمع: (رسول) و (عمود)، وهذا قياس.
والتغيير في نحو: (صنو)، و (صنوان) تقديري.
وقيل: لا بد من تغيير الشكل في الجميع؛ لأن حركات الجمع غير حركات المفرد، ويفرق بين تثنية (صنو) وجمعه بحركة النون.
وتميم يقولون: (صُنوان) بضم الصاد.
وفي "النهر": (صَنوان) بفتحها، وهو سماعي؛ إذ ليس في الجموع (فعلان) بفتح الفاء.
و (الصنو): الفرع، وأصله: (المِثْل) ومنه: (العم صنو الأب).
وجموع التكسر ثمانية وعشرون؛ منها:
- أربعة للقلة وهي من الثلاثة إلى العشرة.
- والباقي للكثرة وهي ما فوق العشرة إلى ما لا نهاية له في العدد.