ص:
٨١٦ - وَشَاعَ فِي حُوْتٍ وَقَاعٍ مَعَ مَا ... ضَاهَاهُمَا وَقَلَّ فِي غَيْرِهِمَا (¬١)
ش:
الضمير في شاع يعود إلى (فِعلَانٌ) في البيت قبله.
• وهو شائع باطراد فيما عينه واو من (فُعْل) بضم الفاء؛ كـ (عُود)، و (كُوز)، و (حُوت)، و (غُول)؛ نحو: (عِيدان). . إلى آخره.
و (الغول): كل ما اغتال الإنسان فأكله، والعرب تسمي كل داهية غولًا.
• ويطرد أيضًا في نحو (تاجٍ)، و (قاعٍ)، و (صاعٍ)، و (باب الدار) كـ (تيجان)، و (قيعان) إلخ.
ومن القليل: (خِربان) جمع (خَرَب) بفتح الفاء والعين: (ذكر الحبارى).
وجاء في (غزال)، و (خروف)، و (عبد)، و (صِنو)، و (صبي)، و (كروان)، و (حائط)، و (نسوة) و (صِوَار)، كقولهم: (غزلان). . إلى آخره.
و (الصِّوار): القطيع من البقر، واسم لوعاء المسك.
وجاء في (أخ)؛ نحو: (إِخوان).
وقال بعضهم: إذا ورد (الأخ) في النسب. . قيل: (إخوة)، وإذا ورد في الصداقة. . قيل: (إخوان).
واللَّه الموفق
ص:
٨١٧ - وَفَعْلًا اسْمًا وَفَعِيْلًا وَفَعَلْ ... غَيْرَ مُعَلِّ العَيْنِ فُعْلَانٌ شَمَلْ (¬٢)