فالأول: نحو: الصديق، والفاروق، وزين العابدين.
[والثاني]: كأنف الناقة، وبطّة، وقفة.
ومن كنَى غير العاقل: أبو صابر، وابن آوَى، وبنت وردان، وسيأتي.
والاسم: ما عدا ذلك.
وقوله: (ذَا) إِشارة إِلَى اللقب؛ يعني: إِن وجد اللقب مع الاسم أَو الكنية أَو معهما .. فأخر اللقب.
لكن المعتمد: لَا يجب تأخيره إِلَّا مع الاسم؛ نحو: (هذا زيد زين العابدين).
ولا ترتيب بَينَ الكنية وغيرها مطلقًا.
وفي بعض النسخ: (وَذا اجْعَل آخِرًا إِذَا اسْمًا صَحِبَا)، فيكون المعنَى: واللقب اجعله آخرًا مع الاسم.
وهذا لَا كلام فيهِ.
وجاء عَلَى الأصل قولُهُ:
وَمَا اهَتَزَّ عَرشُ اللَّهِ مِنْ أَجَلِ هَالِكٍ ... سَمعنَا بِهِ إلا لِسَعْدٍ أَبي عَمرو (¬١)
فقدم الاسم عَلَى الكنية.
