ش:
للحال شبه بالخبر كما سبق، ولصاحبها شبه بالمبتدأ، فلذلك لم يكن صاحب الحال نكرة إِلَّا لمسوغ.
كما أَن المبتدأ لا يكون نكرة إِلَّا لمسوغ.
فمن المسوغات:
تقديم الحال علَى صاحبها النّكرة، كما قال: (إنْ لَمْ يَتَأخَّرْ)؛ أَي: إن لم يتأخر صاحب الحال المنكَّر، كقوله:
وبالجِسْم مِنِّي بَيِّنًا لو علمْتِه ... شُحوبٌ وإنْ تَستشهِدِي العينَ تَشْهَدِ (¬١)
فـ (بَيِّنًا): حال من (شوب). شحب الجسم: إِذا تغير.
وقول الآخر:
