Baca Juz 1, halaman 328 - Tahqiqul Fawa'id al-Ghiya…

وأنتِ الّتي (١) كَلَّفْتَنِي دَلَجَ (٢) السُّرى ... وُجُونَ القطا (٣) بالجلهتين جُثُومُ (٤)

وكجوابها (٥) له (٦):

وأنتَ الذي أَخْلَفْتَني مَا وَعَدْتني ... وَأَشْمَتَّ بِي مَنْ كَان فِيكَ يَلُومُ

الجَلْهَةُ: طرف الوادي.

(١) في الأَصل: "الذي" والصّواب من: أ، ب، مصادر البيت.

(٢) في ب: "ولج". أما الدلج؛ فهو: إِما سير اللَّيل كلِّه، أَوْ سير آخره، أو سير أيّ ساعةٍ منه، ينظر: اللّسان: (دلج): (٢/ ٢٧٢).

وبإضافته إلى السُّرى؛ وهو سير اللّيل (اللّسان: "سرا": ١٤/ ٣٨١) تأكد أنّ مراده: سير اللّيل كلّه.

وقد ذكر المروزوقي في أثناء شرحه لهذا البيت ضمن شرحه لديوان الحماسة: (٣/ ١٣٧٩): "أن السّرى: سير اللَّيل، والدلج: السَّير في بعض اللّيل. ويقال: سار دلجة؛ أي: ساعة من أوّل الليل؛ فلذلك أضاف الدّلج إلى السُّرَى، فجرى مجرى إضافة البعض إلى الكُلّ".

(٣) الجُون: جمع: جَوْن. وهو كل لون سوادٍ أُشرب حمرة. اللّسان: (جون): (١٣/ ١٠١). والقطا: طائر معروف لونه أسود مشوب بحمرة، وسُمِّي قطا لثقل مشيه. ينظر: اللّسان: (قطا): (١٥/ ١٨٩).

(٤) الجثوم: مصدر (جثم) يقال: جثمّ الطائر جثمًا وجُثومًا إذا لزِم مكانه فلم يبرح. ينظر: اللِّسان: (جمّ): (١٢/ ٨٣).

(٥) في الأغاني: (١٧/ ٦٩)، وفي معاهد التّنصيص: (١/ ١٦٢): أنها هي التي قالت الشعر في بادئ الأمر؛ ثم أجابها هو بمقطوعة أولها البيتُ المتقدّم.

(٦) وجوابها له في المصادر المتقدِّمة التي أوردت شعره.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.