أيَّانَ يوم القِيَامة﴾ (١)، ﴿يسئلونَ أيَّانَ يَومُ الدِّينِ﴾ (٢).
و (أيَّان) جاء بفتح الهمزةِ، وبكسرِها (٣). قال (٤) السَّكاكي: وكسرُ (٥) همزتها يمنعُ أن يكونَ أصلها (أَيُّ أَوانٍ) (٦)؛ كما قال بعضهم: حُذفت الهمزةُ من (أوان)، والياءُ الثانيةُ من (أيّ)؛ فبعد قلبِ الواو اللَّازم (٧) ياءً أُدْغِمت (٨) الياءُ السّاكنةُ فيها (٩).
وقال في الكشَّافِ -أُفيض (١٠) على مُصَنِّفه سجال (١١) الألطافِ- في
