دوزبه ثنا محمد بن عبد اللَّه بن بكار ثنا عثمان بن خرزاد ثنا عبد اللَّه بن عبد الجبار به.
٢٤٣٧/ ٦٠٤٦ - "قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذَا سَلَبْتُ منْ عَبْدى كَريمَتَيْه وَهُوَ بهمَا ضَنِينٌ، لَمْ أرْضَ لَهُ بِهِمَا ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّة إِذَا حَمِدَنِي عَلَيْهِمَا".
(طب. حل) عن العرباض
قال في الكبير: قال الهيثمى: فيه أبو بكر بن أبي مريم، وهو ضعيف.
قلت: ورد من غير طريقه، قال البخارى في التاريخ الكبير [٨/ ٤١٢]: قال لي زكريا:
ثنا الحكم بن المبارك ثنا يحيى بن سعيد الحمصى ثنا يونس -يعنى: ابن عثمان- عن لقمان بن عامر عن سويد بن جبلة عن العرباض بن سارية عن النبي ﷺ[قال]: قال اللَّه ﷿ "إذا أخذت كريمتى عبدي هو بهما ضنين لم أرض له بهما ثوابا دون الجنة".
٢٤٣٨/ ٦٠٤٧ - "قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إنِّي أنَا اللَّهُ لا إلَهَ إلا أنَا، مَنْ أقَرَّ لِي بِالتَّوْحِيدِ دَخَلَ حِصْنِي وَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أمِنَ مِنْ عَذَابِى".
الشيرازى عن على
قال في الكبير: قال الحافظ العراقى: في إسناده ضعيف، وقول الديلمى: حديث ثابت -مردود.
قلت: العراقى يتكلم على سند الحديث عند الشيرازى ومن وقف عليه.
والديلمى يريد أن المتن ثابت في حد ذاته لأنه وارد عن على بن موسى الرضى من طرق متعددة بلغت حد الشهرة والاستفاضة بما يفيد ثبوته عن الرضى عليه