أما الرواة الذين رووه عن سعد بن سعيد فوقع لى منهم نحو ما وقع لى للحافظ العراقى على قلة الأصول في هذا الوقت، فقد وجدته من طريق أبي معاوية، وورقاء بن عمر، وعبد اللَّه بن نمير، وعبد العزيز الدراوردى، والحسين بن حى، وسفيان الثورى، وروح بن القاسم، وعبد ربه بن سعيد، وقرة بن عبد الرحمن، وسفيان بن عيينة، وحفص ابن غياث، وابن جريج، ويحيى بن سعيد، وحمزة بن ثابت، وعتبة بن خالد، وإسماعيل بن جعفر، وابن المبارك، ومحاضر بن المورع.
فرواية أبي معاوية عند أحمد [٥/ ٤١٧] والترمذى [٣/ ١٢٣، رقم ٧٥٩].
ورواية ورقاء عند أبي داود الطيالسى [ص ٨١، رقم ٥٩٤]، ومحمد بن يحيى الذهلى في جزئه عنه، والطحاوى في "مشكل الآثار" (٣/ ١١٧) [٦/ ١٢١، رقم ٢٣٤٠]، وأبي نعيم في الأمالى.
ورواية ابن نمير عند أحمد [٥/ ٤١٩] ومسلم [٢/ ٨٢٢، رقم ١١٦٤/ ٢٠٤] وابن ماجه [١/ ٥٤٧، رقم ١٧١٦].
ورواية الدراوردى عند الدارمى [٢/ ٢١] وأبي داود [٢/ ٣٣٦، رقم ٢٤٣٣] ورواية الحسن بن حى وسفيان الثورى عند الخطيب في التاريخ (٣/ ٥٧).
ورواية روح بن القاسم عند الطبرانى في الصغير في عبيد اللَّه بن عبد الرحمن (١) [١/ ٣٩٧، رقم ٦٦٤].
ورواية عبد ربه بن سعيد، وقرة بن عبد الرحمن، وسفيان بن عيينة، وحفص بن غياث كلها عند الطحاوى في "مشكل الآثار" (٢).