وابن ماجه [١/ ١١٠، رقم ٢٧١] عن أنس وأبي بكرة، والطبرانى عن الزبير بن العوام وابن مسعود [(١٠/ ١٦٠، رقم ١٠٢٠٥)، (١٠/ ١٨٣، رقم ١٠٢٧٦)] وعمران بن حصين [١٨/ ٢٠٦، رقم ٥٠٩] وأبي سعيد الخدرى، والبزار عن أبي هريرة (١) والخطيب في "المتفق والمفترق" عن الحسن بن على، والحارث بن أبي أسامة من مرسل الحسن، وأبي قلابة وابن أبي شيبة في المصنف موقوفًا على عمر وابن مسعود، وهو عزو فيه اختصار وبسطه يطول.
٣٦٩٦/ ٩٨٤١ - "لا تُقْبَلُ صَلَاةُ الحَائِضِ إلا بِخِمَارٍ".
(حم. ت. هـ) عن عائشة
قال في الكبير: ورواه عنها أبو داود، وكأن المصنف أغفله سهوا.
قلت: ما أغفله سهوا ولكنك تتغفل اصطلاح المصنف، فأبو داود خرج الحديث [١/ ١٧٠، رقم ٦٤١] بلفظ: "لا يقبل اللَّه"، وقد ذكره المصنف في الأصل وفي "الذيل" أيضًا في حرف "لا" بعده "الياء"، وعزاه لأبي داود والحاكم [١/ ٢٥١، رقم ٩١٧].
٣٦٩٧/ ٩٨٤٣ - "لا تَقْتُلُوا الضَّفَادِعَ، فَإِنَّ نَقِيقَهُنَّ تَسْبِيحٌ".
(ن) عن ابن عمرو
قال في الكبير: وفيه "المسيب بن واضح"، قال في الميزان عن أبي حاتم: صدوق يخطئ كثيرا. . . إلخ.
قلت: هذا الحديث لم يخرجه النسائى بل هو سبق قلم من المصنف إن لم يكن تحريفا من الشارح أيضًا، وهو الغالب فإن المصنف عزاه في مختصر "حياة الحيوان" لأبي الشيخ وابن عدى [٦/ ٣٨٨] ثم إن المسيب بن واضح المذكور لم يخرج له أحد من الستة.