خرجه أيضًا البخارى في التاريخ الكبر [٤/ ٢٧٧، رقم ٢٧٩٨]، [٥/ ٨٤، رقم ٢٢٩]، وفي الكنى المفردة، والطحاوى في مشكل الآثار [٥/ ١٤٦، رقم ١٨٨٣]، والدارقطنى في الأفراد.
٣٧٢٠/ ٩٨٨٨ - "لا سَمَرَ إِلا لِمُصَلٍ أوْ مُسَافِرٍ".
(حم) عن ابن مسعود
قال في الكبير: رواه من حديث خيثمة عن رجل عن ابن مسعود وقال: مرة عن خيثمة عن ابن مسعود بإسقاط رجل، قال الهيثمى: وبقية رجاله ثقات.
قلت: رواه أيضًا أبو نعيم في "الحلية" [٤/ ١٩٨] من طريق أبي داود الطيالسى:
ثنا شعبة أخبرنى منصور قال: سمعت خيثمة بن عبد الرحمن يحدث عن ابن مسعود عن النبي ﷺ به.
ثم قال: كذا رواه شعبة وخالفه الثورى عن منصور، فقال: عن خيثمة عمن سمع ابن مسعود يحدث عن النبي ﷺ اهـ.
قلت: قد وافق شعبة هريم بن سفيان، فقال: عن منصور عن خيثمة عن عبد اللَّه بدون واسطة، رواه محمد بن مخلد العطار الدورى في جزئه: ثنا روح ابن الفرج ثنا أبو غسان ثنا هريم به.
٣٧٢١/ ٨٩٩٠ - "لا شُفْعَةَ إِلا فِي دَارٍ أَوْ عَقَارٍ".
(هق) عن أبي هريرة
قال في الكبير: ثم قال البيهقى: إسناده ضعيف وأقره الذهبى، ورواه البزار عن جابر قال ابن حجر: بسند جيد اهـ، وبه يعرف أن المصنف لم يصب حيث اقتصر على الطريق الضعيفة وأهمل الجيدة.
قلت: هذا كذب وإلا كان الأحق باللوم وعدم الإصابة البيهقى الذي خرج