بقرطاس. فإن كان من رق فهون كاغد (بالدال غير معجمة). وقد حكى بالذات معجمة. وقد يستعمل القرطاس لكل بطاقة يكتب فيها. ويقال لما يكتب فيه: الصحيفة، والمهرق وأصله بالفارسية (مهره)، والقضيم، والقضيمة. قال الأعشي:
ربي كريم لا يكدر نعمة ... وإذا تنوشد في المهارق أنشدا
وقال امرؤ القيس:
وبين شبوب كالقضيمة قرهب
ويقال: السجل والوصر بمعنى واحد. ويقال: سجل له القاضي وأسجل بمعنى واحد.
ويقال للصك: قط وجمعه قطاط وقطوط. وكذلك كتب الجوائز والصلات.
قال الأعشي:
ولا الملك النعمان يوم لقيته ... بغبطته يعطى القطوط ويأفق
وقال المتلمس:
وألقيتها بالثني من جنب كافر ... كذلك أقنو كل قط مضلل
وقال الله تعالى ﴿وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ﴾ فإن كان