لهم حسبا يفخرون به ولا لك جدّ شريف تعتزّ به إذا ازدحم الناس للمفاخر، أي: ليس لك قديم ولا حديث.
والشاهد: نصب «حسبا» بفعل يدل عليه الفعل المفسر، تقديره: ولا ذكرت حسبا.
[سيبويه/ ١/ ٧٣، وشرح المفصل/ ١/ ١٠٩ - ٢/ ٣٦، والخزانة/ ٣/ ٢٥].
١٩٦ - أخالد قد علقتك بعد هند ... فشيّبني الخوالد والهنود
البيت لجرير بن عطية. وخالد: ترخيم «خالدة». والخوالد: جمع خالدة. وكذلك الهنود جمع «هند». وهما موضع الشاهد، والأكثر في كلام العرب جمع التصحيح في المذكر والمؤنث. [سيبويه/ ٢/ ٩٨، واللسان «هند»].
١٩٧ - نبّئت أنّ أبا قابوس أوعدني ... ولا قرار على زأر من الأسد
للنابغة الذبياني، من قصيدته التي يعتذر فيها للنعمان بن المنذر. ونبّئ: تنصب ثلاثة مفاعيل، الأول نائب فاعل، والثاني والثالث المصدر المؤول. [الخزانة/ ٢/ ١٣٧].
١٩٨ - وكلّ خليل راءني فهو قائل ... من اجلك: هذا هامة اليوم أو غد
البيت لكثيّر عزّة. وقوله: هامة اليوم أو غد: أي: سيموت اليوم أو غدا، وذلك من تأثير الشوق والحزن فيه. وأصل الهامة: طائر يخرج من رأس الميت، كما تزعم الأعراب.
والشاهد في البيت: قلب «رآني» إلى: «راءني». [سيبويه/ ٢/ ١٣٠، واللسان «رأى»].
١٩٩ - فلولا رجاء النصر منك ورهبة ... عقابك قد صاروا لنا كالموارد
يقول: لوطئناهم وأذللناهم، كما توطأ الموارد، وهي الطرق إلى الماء.
والشاهد فيه: إعمال «رهبة» المصدر المنون، حيث نصب «عقابك». [سيبويه/ ١/ ٩٧، والمفصل/ ٦/ ٦١].
٢٠٠ - احكم كحكم فتاة الحيّ إذ نظرت ... إلى حمام شراع وارد الثّمد
البيت للنابغة الذبياني، يخاطب النعمان بن المنذر، يقول له: كن حكيما في أمري