٦٤١٧ - قلنا: قول عمار معارض بما روي عن ابن عمر، وعائشة، وأسماء ﵃ أنهم كانوا يصومون يوم الشك.
٦٤١٨ - فإن قيل: إنما يقول هذا عمار توقيفا.
٦٤١٩ - قلنا: بل حمل النهي على عمومه. ولأن عمارا لم يسأله هل صام قبله أم لا، فدل انه أراد بالمنهي: إذا صام عن رمضان. وقد ذكروا أن عمارا قال: (قال رسول الله ﷺ من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم). وهذا لا أصل له، ولا روى إلا عن قول عمار.
٦٤٢٠ - قالوا: يوم مجاور لرمضان فوجب أن يكون ممنوعا من صيامه كالفطر.
٦٤٢١ - قلنا: يوم الفطر، كما كره صومه إذا وافق صياما كان يعتاده أو نذرا، كذلك إذا تنفل، وفي هذا اليوم لما لم يكره إذا وافق صياما كان يعتاده أو صيامه عن واجب، كذلك إذا تنفل به.
٦٤٢٢ - قالوا: صومه يضعفه عن صوم رمضان، وما أدى إلى أن يتقوى على الفرض أولى. ولهذا أفطر النبي ﷺ يوم عرفة ونهى عن صيام يوم الجمعة).