مسألة ٦٩٥
اختلاف الراهن والمرتهن في صفة المرهون
١٣٨٠٨ - قال أصحابنا: إذا اختلف الراهن والمرتهن، فقال الراهن: رهنتك عصيرا فصار خمرا في يدك، وقال المرتهن: رهنتني خمرا فأقبضتني خمرا، فالقول قول المرتهن (وفي مذهب الشافعي قولان، أحدهما أن القول قول الراهن، والآخر أن القول قول المرتهن) والقولان منه إذا اتفقا على وقوع (القبض) على العصير واختلفا في وقت حدوث الشدة، فأما إذا اختلفا في العقد فارهن باطل.
١٣٨٠٩ - لنا: أنهما اختلفا في صفة ما قبضه من ملك عين، فكان القول قول القابض.
١٣٨١٠ - ولا يلزم: إذا قال المشتري: قيضت المبيع معيبا، فقال البائع: صحيحا؛ لأنه قبض ملك لنفسه، ولأنه حصل في يده بشيء لغيره، فالقول قوله في صفته، كالغصب.
١٣٨١١ - احتجوا: بأنهما اتفقا على وقوع القبض في العين واختلفا في وقت