Baca Juz 4, halaman 399 - I'lamul Muwaqqi'in (Masyh…

وقد صح عنهما أنهما قالا: لا وضوء من ذلك (١)، وأخذ الناسُ بحديث

= وقال البيهقي في "المعرفة" (١/ ٢٤٢): "الموقوف هو الصحيح، ورفعه ضعيف"، وقال الحاكم: "لهذا الحديث علّة صحيحة".

وأما حديث أبي موسى الأشعري: فرواه الطبراني في "معجمه الكبير" -كما في "نصب الراية" (١/ ٤٧) - من طريق محمد بن عبد الملك الدقيقي: ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي: حدثنا مهدي بن ميمون ثنا هشام بن حَسّان عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن أبي موسى.

قال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٤٦): محمد بن عبد الملك لم أر من ترجمه، وبقية رجاله موثقون، وقال في (٢/ ٨٢): رجاله موثقون، وفي بعضهم خلاف.

قلت: الدقيقي هذا مترجم في "تهذيب التهذيب" وهو ثقة! وقد توبع، تابعه أحمد بن سنان عند البيهقي في "الخلافيات" (رقم ٧٤١).

أقول: في هامش "المجمع" (١/ ٢٤٦): علة الحديث إنما هي الانقطاع، فإن راويه لم يسمعه من أبي موسى.

أقول: أبو العالية، كثير الارسال، وفي بعض رواة هذا الحديث كلام.

وقد رواه جماعة من الثقات عن حفصة عن أبي العالية مرسلًا، وكذا أصحاب أبي العالية يروونه عنه مرسلًا، كما قال الدارقطني في "سننه" (١/ ١٦٨)، والبيهقي في "الخلافيات" (٢/ ٤٠١).

وللحديث شواهد عن عدد من الصحابة انظرها مفصلة في: "الخلافيات" (مسألة رقم ٢٢) و"نصب الراية" (١/ ٤٧)، وما بعدها، وكلها واهية، وانظر: "التلخيص" (١/ ١١٥).

(١) أما أثر جابر في عدم الوضوء من الضحك في الصلاة: فقد رواه ابن أبي شيبة (١/ ٤٢٤)، والدارقطني (١/ ١٧٢ - ١٧٣ أو رقم ٦٤٠ - بتحقيقي)، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" (١٨٨)، والبيهقي في "الكبرى" (١/ ١٤٤)، وفي "الصغرى" (٤٦)، و"المعرفة" (١/ رقم ٢١٩)، وفي "الخلافيات" (رقم ٦٧٥ - ٦٧٩ - بتحقيقي)، والخليلي، ومن طريقه ابن حجر في "التغليق" (٢/ ١١٠) من طرق عن الأعمش عن أبي سفيان عنه قال: إذا ضحك الرجل في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء، وعلقه البخاري في "صحيحه" (١/ ٢٨٠ - مع "الفتح") بصيغة الجزم.

وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وقال البيهقي في "الخلافيات" (٢/ ٢٦٥ - بتحقيقي): "وهذا ثابت عن جابر".

ورواه عبد الرزاق (٣٧٦٦) عن معمر عن مطر الوراق عن شعيب عنه، وله طريق آخر صحيح، انظر: "الخلافيات" (٦٨٠).

وأما أثر أبي موسى: فقد رواه ابن أبي شيبة (١/ ٤٢٤)، وابن المنذر في "الأوسط" (١/ ٢٢٨)، والدارقطني (١/ ١٧٤)، والبيهقي (١/ ١٤٥)، وفي "الخلافيات" (٦٨٢) من طريق هشيم، والفضل بن دكين كلاهما عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: صلى أبو موسى بأصحابه فرأوا شيئًا فضحكوا منه فقال أبو موسى: كل من ضحك منكم فليعد الصلاة.

وهذا إسناد صحيح، رواته ثقات من رجال الصحيح.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.