Lewati ke konten

Kitab: Safarus Sa'adah wa Safirul Ifadah · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ

Baca Juz 1, halaman 222

  1. الجزء الأول
  2. باب الحاء

ولما غسى ليلي وأيقنت أنها

هي الأربى جاءت بأم حبوكرى

ويقال للرمل الذي يحار فيه السالك ويضل: حبوكر. ويقال: جمل حبوكرى، للشديد العظيم.

وألف (حبوكرى) زائدة، وليست للإلحاق؛ لأن الأصول ليس فيها هذا المثال فيلحق به، ولا للتأنيث؛ لأن ألف التأنيث لا تدخل عليها هاء التأنيث؛ لأتهم قالوا للناقة: حبوكراة.

حثيل: شجر، قال:

. ... .... ... .... ... .... ... ....

بواد به نبع طوال وحثيل

والجمع (حثايل) [٥٠/آ] بالياء غير مهموز؛ لأن ما كان الياء فيه أو الواو أصلا فإنه لا يهمز في الجمع، وكذلك ما كانت ألفه أصلية، نحو: (مقام) و (مقال) إنما يقال في جمعه: (مقاوم) و (مقاول). وكذلك (معيشة ومعايش) و (معونة ومعاون)؛ ولم يهمزوا من ذلك إلا حرفا واحدا: (مصائب) وذلك شاذ؛ ومن

Rujukan halaman ini: سفر السعادة وسفير الإفادة، ج 1، ص 222 (SanadKitab #17823, hlm. urut 218)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.