Lewati ke konten

Kitab: 'Umdatul Huffazh · Pengarang: السمين الحلبي

Baca Juz 4, halaman 202

  1. باب النون
  2. فصل النون والفاء

ونفحه بالسيف، كناية عن ضربه به.

وقوس نفوح: بعيدة الدفع للسهم. والنفوح من النوق: التي يخرج لبنها من غير حلبٍ. وأنفحة الدي معروفة، وشرطها ألا يشرب الجدي ولا السخلة لبنًا، فإن شربا كانت كرشًا.

ن ف خ:

قوله تعالى: ﴿ونفخ في الصور﴾ [الكهف: ٩٩] النفخ: نفخ الريح في الشيء هذا أصله. ونفخ الملك في الصور عبارة عن نفخه بفيه في الصور الذي فيه أرواح العالم، فتخرج الأرواح بتلك النفخة فتلبس أجسدها. لقوله: ﴿فإذا نقر في الناقور﴾ [المدثر: ٨] وقرئ: «في الصور» بفتح الواو جمع صورةٍ. وقيل ذلك في القراءة المشهورة، وإن الصور جمع صورةٍ، أي اسم جنس لها وقوله: ﴿ونفخت فيه من روحي﴾ [الحجر: ٢٩] كناية عن الإحياء وجعله ذا روحٍ.

وانتفخ بطنه، افتعل منه، أي ارتفع من الريح، واستعير منه: انتفخ النهار. ورجل منفوخ: سمين.

ن ف د:

قوله تعالى: ﴿لنفد البحر﴾ [الكهف: ١٠٩] أي لفني. يقال: نفد ينفد. قوله تعالى: ﴿إن هذا لرزقنا ماله من نفاذٍ﴾ [ص: ٥٤] أي من فراغٍ وفناءٍ. وأنفدوا: فني زادهم. وخصم منافذ: إذا خاصم لينفد حجة صاحبه. يقال: نافدته، أي غلبته.

ن ف ذ:

قوله تعالى: ﴿فانفدوا﴾ [الرحمن: ٣٣] أي اخرقوا. يقال: نفذ السهم في الرمية أي خرقها نفوذًا ونفاذًا. ونفذ فلان في الأمر نفاذًا. ونفذت الأمر تنفيذًا، أي أمضيته وكذا نفذت الجيش، ومنه الحديث: «نفذوا جيش أسامة» والمنفذ: الممر النافذ، وفي الحديث: «أيما رجلٍ أشار على مسلم بما هو بريء منه كان حقًا على الله أن يعذبه أو

Rujukan halaman ini: عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، ج 4، ص 202 (SanadKitab #17829, hlm. urut 1594)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.