خ ب ز:
قوله تعالى: ﴿خبزًا﴾ [يوسف: ٣٦]. الخبز معروف، وهو ما يخبز من العجين. والخبزة: ما يجعل في الملة. يقال: أطعمنا خبز الملة، والخبز اتخاذه. وأختبزت: أمرت. والخبازة: صنعته. وقد استعير الخبز للسوق الشديد تشبيهًا بهيئة السائق بالخبز.
خ ب ط:
قوله تعالى: ﴿إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾ [البقرة: ٢٧٥] أي يصرعه ويضربه، من خبط البعير بيده الأرض. والخبط باليدين، والرمح بالرجلين، والزبن بالركبتين، والخبط: الضرب على غير استواء كخبط البعير. وخبط عشواء: عبارة عن الإقدام على الأمور من غير تفكر في عواقبها. قال زهير بن أبي سلمى: [من الطويل]
٤٢١ - رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ... تمته، ومن تخطيء يعمر فيهرم
ومر محكول برجلٍ نائم بعد العصر فركضه برجله وقال: لقد دفع عنك، إنها ساعة مخرجهم- يعني الجن- وفيها ينتشرون، وفيها تكون الخبتة. قال شمر: كان في لسانه لكنه، وإنما أراد الخبطة.
وخبط السمر أي ضربه بعصًا ليقع ورقه. وعبر بالخبط عن عسف السلطان فقيل: سلطان خبوط. وأختباط المعروف: تعسف بطلبه تشبهها بخبط الورق. قال علقمة: [من الطويل]
٤٢٢ - وفي كل حيٍ قد حبطت بنعمةٍ ... فحق لشأسٍ من نداك ذنوب