ش - قال الغزالي: الشرط: ما لا يوجد المشروط دونه ولا يلزم أن يوجد المشروط عنده. أي عند وجود الشرط.
وأورد على هذا التعريف أنه دوري لأن معرفة المشروط موقوفة على معرفة الشرط.
وقد أخذ في تعريفه. وأنه غير مطرد لأن جزء السبب لا يوجد مسبب دونه ولا يلزم أن يوجد المسبب عنده مع أن جزء السبب ليس بشرط.
وفيه نظر لجواز أن يكون تعريفا لفظيا كما ذكر أبو علي في