وفي رواية محمد بن الحكم (١): يعتق الأب [من] (٢) مال الابن هو ملك الابن حتى يعتق الأب أو يؤخذ.
وفي "رواية الميموني" (٣): أرى أن ماله يؤخذ منه ويعتق منه؛ إلا أم ولد ابنه.
وفي توجيه هذه الرواية طريقان:
أحدهما: أن رقيق الابن له فيه [شبهة] (٤) ملك، ولذلك نفذ [استيلاده فيه] (٥)، فينفذ عتقه، كعتق [الغانم] (٦) أمه من المغنم، لكن لا يضمن؛ لأن الأب لا يطالب بما أتلفه من مال ولده.
Rujukan halaman ini:قواعد ابن رجب - ت مشهور، ج 1، ص 432 (SanadKitab #17894, hlm. urut 511)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.