قال:
هذيليّة (١) تدعو إذا هي فاخرت ... أبا هذليّا من غطارفة نجب (٢).
فجمع بين اللغتين، والحذف والإثبات عند المبرد سواء (٣)، والقياس الأول؛ لأن الحذف لا يرتكب إلّا لعلة، قال سيبويه: قالت العرب في بني فقيم:
(فقميّ، وفي مليح خزاعة: ملحيّ (٤)، وهذا عنده من الشّذوذ، وتقول العرب في فقيم دارم) (٥): فقيميّ، وفي مليح خزيمة (٦): مليحيّ.