علّة قائمة مقام علّتين (١))، وعليه قرئ ﴿سلاسلا﴾ (٢) ﴿قواريرا﴾ (٣).
وحكى الأخفش أن من العرب من يصرف جميع ما لا ينصرف (٤).
الضرب الثاني: من الجمع ما خالف الوزن الأوّل من أوزان الجموع ممّا له نظير في الآحاد،
وهو جار مجرى الواحد في الصّرف ومنعه، فرجال كحساب، وفلوس كسدوس، عند بعضهم (٥)، وكتب كطنب، وخدم كحمل، وعريان كسرحان، وكتبان كقربان وقتلى كعطشى، فكلّ ما جرى على الواحد من الصّرف وعدمه جرى عليه (٦).
Rujukan halaman ini:البديع في علم العربية، ج 2، ص 276 (SanadKitab #17905, hlm. urut 1157)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.