فنصب الأفعوان والشجاع؛ لأن القدم قد سالمتهما (١). قال المبرّد: ولو تكلّم بهذا في غير الشعر لجاز (٢).
ومنه إبدال ألف الوصل بألف القطع في أنصاف البيوت، كقوله:
لا نسب اليوم ولا خلّة ... اتسع الخرق على الرّاقع (٣)
وقد جاء في غير الأنصاف، كقوله:
ألا لا أرى إثنين أحسن شيمة ... على حدثان الدّهر منّي ومن جمل (٤)
