Baca Juz 3, halaman 648 - Musnad Abi Ya'la

٢٢٦٧ - حَدَّثَنَا كاملٌ، حَدَّثَنَا ليثٌ، قال: حدثنى أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله: أن أم سلمة استأذنت رسول الله ﷺ في الحجامة، فأمر أبا طيبة فحجمها. قال أبو يعلى: حسبت أنه قال: كان أخاها من الرضاعة.

= ٧ - وعبد اللَّه بن يزيد المقرئ عند الفاكهى وعنه الدقاق وابن بشران.

٨ - وعبد الله بن صالح عند القاضى عبد الجبار الهمدانى.

• وقد توبع عليه الليث:

١ - تابعه ابن لهيعة بلفظ: (خير ما ركبت إليه الرواحل: مسجد إبراهيم ﵇ ومسجدى) أخرجه أحمد [٣/ ٣٣٦].

٢ - وموسى بن عقبة نحو سياق ابن لهيعة: عند البزار في مسنده [رقم ١٠٧٥]، والطحاوى في "المشكل" [٢/ ٧٠]، لكن الإسناد إليه مغموز.

وللحديث شاهد من رواية عائشة نحوه مع زيادة أخرى عند الفاكهى في "أخبار مكة" [١١٣٩]، والبزار كما في "مجمع الزوائد" [٣/ ٦٧٠]، والمزى في "التهذيب" [٨/ ٤٥٠]، وأبى جعفر بن البخترى في "جزء فيه ثلاثة مجالس من حديثه" [رقم ١٧/ ضمن مجموع مؤلفاته]، وغيرهم. وسنده واهٍ.

٢٢٦٧ - حسن: أخرجه مسلم [٢٢٠٦]، وأبو داود [٤١٠٥]، وابن ماجه [٣٤٨٠]، وأحمد [٣/ ٣٥٠]، وابن حبان [٥٦٠٢]، والبيهقى في "سننه" [١٣٣٣٠]، والخطيب في "تاريخه" [٥/ ١٦٨]، والحاكم [٤/ ٢٣٣]، وغيرهم، من طرق عن الليث عن أبى الزبير عن جابر به.

قلت: قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه" وقال الذهبى في "تلخيصه": "على شرط مسلم".

قلتُ: وهو كما قالا، لكن وقع عند الحاكم: أن عائشة هي التى استأذنت النبي ﷺ، وهذا وهْم محض، والصواب أنها أم سلمة كما وقع عندهم جميعًا، وكذا سقط من سند الحاكم ذكر (الليث بن سعد).

وقد توبع الليث على نحوه: تابعه زياد بن سعد الخراسانى عند الطبراني في "الأوسط" [٩/ ٨٥]، [٩٢٠٠]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ٢٣٠]، لكن بإسناد ضعيف إليه، فالعمدة على رواية الليث الماضية وعنها يقول ابن حزم في "المحلى" [١٠/ ٣٣]، بعد أن ذكرها من طريق مسلم: "هذا خبر في غاية الصحة؛ لأنه من رواية الليث عن أبى الزبير عن جابر، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.