(خمس عشرة مائة) لا تَنافيَ بين هذا، وبين رواية: (أربَعَ عشْرةَ مائةً)، ولا: (ألفًا وثلاث مائةٍ)؛ لأنَّ العدَد لا يَنفي غيرَه، أو كُلٌّ أخبر بحسَب ظنِّه، أو لعلَّ بعضَهم اعتبَر الأكابِر، والبعض الأَصاغِر، والبعض الأَوساط.
قال (ن): يُمكن أنهم كانوا أربعَ مائةٍ وكسرًا، فمَن قال: (ألفًا وأربع مائة) لم يعتبِر الكسْرَ، ومَن قال: (ثلاث مائةٍ) ترَك بعضَهم؛ لأنه لم يتيقَّن العدد.
* * *
٤١٥٣ - حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: بَلَغَنِي أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَ يَقُولُ: كَانُوا أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً، فَقَالَ لِي سَعِيدٌ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ كَانُوا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً الَّذِينَ بَايَعُوا النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ، عَنْ قَتَادَةَ.
تابَعَهُ مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا أبُو داوُدَ: حدَّثنا شُعْبَةُ.
السابع:
(قال أَبو داود)؛ أي: سُليمان الطَّيَالِسي الحافظ.
(تابعه محمد بن بشار) وصله الإسماعيلي.
* * *