Baca Juz 17, halaman 438 - Mustakhraj Abi 'Awanah (…

باب ذكر الدليل على إباحة اللَّدود (¬١)، وأنه علاج ذات الجنب، والترغيب (¬٢) في المعالجة بالقُسْطِ (¬٣) الهندي (من

(¬١) اللدود -بفتح اللام، كصبور-: ما سقي الإنسان من أحد شقي الفم. وزاد النووي: أو يدخل هناك بإصبع وغيرها ويحنك به.

انظر: غريب الحديث للهروي (١/ ٢٣٥)، وللحربي (١/ ٢٦٩)، وشرح النووي (٤/ ٤٢٠).

(¬٢) كلمة (الترغيب) ساقطة من نسخة (ل).

(¬٣) -بضم القاف، وسكون السين، وفيه لُغات: القُشط، والكُست، والكُسط، والكُسد، قال أَبو موسى المديني: القسط: العود الذي يتبخر به. وقيل هو طيب غيره. اهـ.

وقال ابن الأثير: القسط: ضرب من الطيب. وقيل: هو العود. والقسط عُقَّار -على وزن رُمَّان- معروف في الأدوية، طيب الريح، تبخر به النفساء والأطفال.

وقال النووي: القسط البحري هو العود الهندي.

ونقل الذهبي عن ابن العربي أنه قال: القسط نوعان: هندي وهو أسود، وبحري وهو أبيض. والهندي أشدهما حرارة.

وفي رواية أبي ذر الهروي لصحيح البخاري: (باب السعوط بالقسط الهندي والبحري). فيوافق كلام ابن العربي. وفي الروايات الأخرى (باب السعوط بالقسط الهندي البحري)، بدون حرف الواو، فيوافق كلام النووي. فالله أعلم.

انظر: صحيح البخاري (طبعة الشعب التي اعتمد فيها على نسخة الحافظ اليونيني (٨/ ١٦١) -وهي نسخة تمتاز ببيان فروق الروايات- والمجموع المغيث (٢/ ٧٠٨)، والنهاية (٤/ ٦٠)، وشرح النووي (١٠/ ٤٨٧)، وفتح الباري (١٠/ ١٤٧)، وعمدة =

⦗٤٣٩⦘ = القاري (١٧/ ٣٧٣)، وانظر القاموس المحيط، وتاج العروس (مادة قسط، ومادة قشط، ومادة كست، ومادة كسد، ومادة كسط).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.