الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَال: "أَلَكَ بَنُونَ سِوَاهُ؟ " قَال: نَعَمْ. قَال: "فَكُلَّهُم أَعْطَيتَ مِثْلَ هذَا؟ " قَال: لَا. قَال: "فَلَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ".
٤٠٥١ - (٠٠) (٠٠) حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَال لأَبِيهِ: "لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ".
٤٠٥٢ - (٠٠) (٠٠) حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ وَعَبْدُ الأَعْلَى. ح وَحَدَّثنَا إِسْحَاقُ بْنُ
ــ
الشعبي عن النعمان بن بشير أن رسول الله ﷺ قال): غرضه بسوق هذا السند بيان متابعة إسماعيل بن أبي خالد لأبي حيان (ألك بنون) وبنات (سواه) أي سوى هذا الولد الَّذي وهبت له وعيّن بالبنين على سبيل التغليب (قال) أي بشير بن سعد (نعم) لي بنون سواه (قال) رسول الله ﷺ: (فكلهم أعطيت مثل هذا) أي مثل ما أعطيت لهذا الولد (قال) أبي بشير (لا) أي لم أعطهم مثل ما أعطيت لهذا فـ (قال) رسول الله ﷺ وعملك هذا جور (فلا أشهد على جور) أي على ظلم.
ثم ذكر المؤلف رحمه الله تعالى المتابعة سابعًا في حديث النعمان بن بشير ﵄ فقال:
٤٠٥١ - (٠٠) (٠٠) (حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم) الحنظلي المروزي (أخبرنا جرير) بن عبد الحميد بن قرط الضبي الكوفي، ثقة، من (٨) (عن عاصم) بن سليمان (الأحول) التميمي أبي عبد الرحمن البصري، ثقة، من (٤) (عن الشعبي عن النعمان بن بشير) ﵄. غرضه بسوق هذا السند بيان متابعة عاصم الأحول لإسماعيل بن أبي خالد (أن رسول الله ﷺ قال لأبيه) بشير بن سعد: (لا تشهدني على جور) أي ظلم.
ثم ذكر المؤلف رحمه الله تعالى المتابعة ثامنًا في حديثه فقال:
٤٠٥٢ - (٠٠) (٠٠) (حَدَّثَنَا محمد بن المثنى حَدَّثَنَا عبد الوهاب) بن عبد المجيد الثقفي البصري (وعبد الأعلى) بن عبد الأعلى السامي البصري (ح وحدثنا إسحاق بن