Baca Juz 4, halaman 184

الثانية

لا ينسخ المتواتر بالآحاد، أي: لم يقع.

قال إمام الحرمين: بإجماع الأمة عليه، وكأنه لم يعتد بمخالفة بعض الظاهرية فيه.

ولكن ذهب القاضي أبو بكر، والغزالي إلى وقوعه في زمنه ﵊ دون ما بعده.

أما جوازه عقلًا فبالاتفاق كما قاله الآمدي، لكن الخلاف